Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Политическое значение сект. В Армении и не только - продолжение

Политическое значение сект. В Армении и не только — продолжение
Ренат Абузяров

Газета «Суть времени» №419 / 5 марта 2021
«За доллары мы хотели купить всё! Мы духовно развращали россиян, демонстрируя, что мы готовы их покупать»
Исторически протестантизм возник в Европе в XVI веке в результате раскола католицизма. Родоначальником протестантизма считается Мартин Лютер, который в 1517 году впервые открыто подверг резкой критике ряд положений католицизма. В частности, он отрицал догмат о непогрешимости папы и то, что католические священники являются необходимыми посредниками между богом и простыми людьми. Лютер заявил о необходимости реформации церковного учения, настаивая, что католическая церковь слишком далеко ушла от аскетической церкви апостольских времен. Возникшая на основе идей Лютера отдельная ветвь христианства — протестантизм — вступила в непримиримую борьбу с католичеством, что спровоцировало религиозные войны на территории всей Европы.
В рамках протестантизма существовало множество течений: лютеранство, цвинглианство, кальвинизм, анабаптизм, меннонитство, англиканство. Позднее в протестантизме оформились новые течения: евангельские христиане, баптисты, адвентисты, методисты, квакеры, пятидесятники и ряд других.
Интересующее нас так называемое харизматическое движение возникло в США в 1960–1970-е годы. Именно харизматические секты (иногда их называют неопятидесятниками или неопротестантами), управляемые западными центрами, оказались наиболее активными в «ловле душ» на территории бывшего СССР, где они развернули активную миссионерскую деятельность в конце 1980-х — начале 1990-х годов.
Харизматическое движение имеет некоторые черты, сходные с пятидесятничеством, но есть и отличия. Пятидесятничество возникло в США в начале ХХ века. Пятидесятники первой волны практиковали на своих богослужениях глоссолалии («говорение на языках») — произнесение во время молитвы нечленораздельных звуков. Глоссолалии зачастую соединялись с экспрессивным прославлением бога, включавшим в себя крики и танцы. Позднее пятидесятники отказались от слишком бурного выражения эмоций на богослужениях — так возникли пятидесятники второй волны. Иногда их называют «классическими пятидесятниками».
От пятидесятников в целом харизматов отличает то, что они гораздо более активны в поиске и привлечении новых адептов. У харизматов приветствуется проведение богослужений при большом стечении людей. Известны примеры проведения обрядов «исцеления» на целых стадионах.
Харизматы практикуют глоссолалии, исцеления, пророчества и откровения. В отличие от сдержанных классических пятидесятников, они вновь обращаются к экстатическому опыту пятидесятников первой волны. В ходе харизматических богослужений делается всё, чтобы довести присутствующих до предельной экзальтации: звучат призывы, гимны, стихи, песни, молитвы, раздаются аплодисменты, практикуются танцы, приветствуются плач, смех и крики, люди могут в экстазе кататься по полу. Экзальтированная атмосфера стимулирует переход человека из обычного состояния в состояние эйфории, транса. По ряду признаков такое состояние напоминает опьянение. Достижение человеком состояния экзальтации считается «Даром Святого духа».
Collapse )

Политическое значение сект. В Армении и не только

Политическое значение сект. В Армении и не только
Ренат Абузяров

Газета «Суть времени» №418 / 26 февраля 2021
И все-таки, чем же опасны неопротестантские секты, какие ценностные установки роднят их с антиисторическим и антинациональным духом пашинянства и, еще шире, оранжизма?

9 декабря 2020 года секретарь Совета безопасности Арцаха (Нагорно-Карабахской Республики) Виталий Баласанян заявил о планах запретить в Арцахе деятельность религиозных сект.
Месяц спустя, 8 января 2021 года, теолог, служитель Армянской Апостольской Церкви Давид Бекназарян в интервью сетевому изданию «Наша среда online» отметил, что решение Баласаняна было неслучайным и связано оно с действиями харизматических сект, в частности секты «Слово жизни»: «Стало понятно, что Никол сейчас опирается на сектантские силы, и это самая организованная сила сейчас для него».
Задействование «религиозного» фактора в политическом процессе — тема не новая. С тем, сколь мощным деструктивным инструментом могут стать религиозные секты и, скажем так, «специфические» религиозные организации, наша страна столкнулась в годы перестройки, когда в СССР, который «наконец-то открылся миру», началась полномасштабная религиозно-культурная экспансия. Прибывающие из-за рубежа представители религиозных сект и церквей, ранее в Советском Союзе запрещенных, активно формировали паству и зачастую открыто действовали в интересах национал-сепаратистских групп, нацеленных на развал страны.
Collapse )